PARTES DE UNA KATANA

Para ir abriendo boca y ahora que estamos estudiando el shinobi Katana , os dejo una imágenes para que podáis estudiar sus distintas partes. 

Mokuton no Jutsu

El Mokuton no jutsu hace referencia a la utilización de la madera como un elemento que permitía al ninja escapar o le facilitaba cumplir su misión. El mokuton no jutsu no hace solamente referencia a subirse a los árboles sino que tiene un significado más profundo. En primer lugar es importante no olvidar que todos los elementos están conectados y que tienen una relación de dominancia o dependencia importante entre ellos. Podrían seguir este ciclo: Madera, fuego, metal, agua y tierra y todos ellos están interconectados, tanto a nivel externo, como dentro de nuestro organismo, ya que cada elemento se relaciona con los diferentes órganos internos. De esta forma, el mokuton no jutsu va más allá de usar utensilios de madera o trepar a los árboles y se asocia a la respiración. Los árboles son el pulmón de nuestro planeta, por lo tanto al trabajar sobre el mokuton no jutsu, la respiración es un elemento importante. Deberíamos recordar esto cuando trabajamos con armas de madera.
En cuanto a la forma de subir a los árboles, en uno de los viajes que realicé a Japón tuve la suerte de acompañar a mi maestro Miguel a visitar a su hermano Arsenio, una magnífica persona, y pude compartir u tiempo con su familia. Durante mi estancia allí pude observar como sus hijos pequeños subían por las paredes y los marcos de las puertas con una facilidad pasmosa. Eso me dió algunas ideas para aplicarlas al entrenamiento. Creo que la trepa es una habilidad motriz básica que deberíamos aprender de pequeños, que algunos aprenden, pero que la mayoría olvida cuando crece, por lo que incluirla en nuestros entrenamientos me parece una idea muy productiva ya que nos puede ayudar a mejorar nuestras capacidades físicas básicas, concretamente la fuerza y la resistencia, nos beneficia en nuestras cualidades motrices (agilidad) y nos ayuda a adquirir o recuperar la habilidad motriz de trepar. Además nos está permitiendo practicar actividades que el ninja realizaba antigüamente, por lo que creo que nos aporta beneficios en muchos ámbitos. Si vas a practicar este tipo de actividades ten en cuenta siempre la seguridad.

DIARIO DE ENTRENAMIENTO

Bajo este título me gustaría incluir mis experiencias como estudiante de Budotaijutsu y compartir con el resto de Buyus mis pensamientos.

Gracias a todos

Me gustaría compartir con todos mis sensaciones durante el entrenamiento del pasado miércoles 11 de Septiembre.

SANSHIN NO KATA

Bajo este nombre se encuentran las cinco formas básicas que todo alumno tiene que aprender al comienzo de su camino dentro de la Bujinkan. Estas  cinco formas corresponden a  los cinco elementos de la naturaleza  CHI-SUI- KA-FU-KU.

Hoy quiero hablar del elemento SUI , Agua .

Este pasado miércoles estuvo lloviendo en Alcalá y dejó un ambiente húmedo y fresco, con olores ya olvidados durante el sofocante verano. Era el mejor día para armonizar con el elemento SUI, por eso durante toda la clase, Ismael nos explicó diferentes maneras de realizar la forma SUI ante diferentes ataques.

La sensación que me produjo  la forma SUI era como si estuviera pintando con un pincel, los movimientos son fluidos,formando arcos amplios , como un pintor que mueve su pincel de forma fluida pero a la vez firme.

He de decir que al principio me costó acostumbrarme a los  movimientos  de estas formas, mis pies estaban agarrados al suelo como si de CHI se tratara.

Estuve entrenando con Alejandro un  joven Uke, esta era su segunda clase, me sorprendió ver como capto la esencia de SUI, era como si toda la energía que empleaba para intentar golpearlo, él la utilizaba para escaparse de mis ataques .

A diferencia de otras formas , la forma del SUI es muy fluida y cambiante, se adapta al adversario , para golpear de forma contundente en el momento preciso.

Gracias por el tiempo prestado ;D

Jose Antonio de la Fuente

Animo desde aquí a mis Buyus que cuenten sus sensaciones en los entrenamientos .

CLASES BUDOTAIJUTSU 2013/2014

Empezamos el nuevo curso 2013/2014 , si eres un amante de las artes marciales y te gustaría aprender una de las más antiguas , no lo dudes , ven a una de nuestras clases !!!! tendrás la oportunidad de practicar las nueve escuelas que componen la Bujinkan.

!!!!!!TE ESPERAMOS !!!! 

CLASES INFANTILES BUDO TAIJUTSU

En octubre empezamos las clases infantiles de ninjutsu,a partir de 4 años, pasa por las instalaciones y prueba una clase sin compromiso. más información bujinkanalcala@gmail.com

Ver mapa más grande

REINVENTAR LA RUEDA?

Me tomo la licencia de colocar este vídeo donde podemos observar al maestro Isao Machii realizando el Tameshigiri o test de corte.

En la convivencia que tuvimos este verano, en casa de María, Frank y Yo (Jose) no parábamos de dar vueltas a ver como se podría sujetar la esterilla para que no se moviera al cortarla, nuestro Maestro, Ismael ,nos comento que no tratemos de reinventar la rueda, el sistema era el correcto y ha sido así desde siempre, no se necesita nada más para que la esterilla no se mueva, lo único que es necesario es práctica y técnica.

En este vídeo podemos ver como el Maestro Isao Machii realiza cortes sobre esterillas que ni siquiera están sujetas, están colocadas directamente sobre otra esterilla, mostrándome que no hace falta sujetar una esterilla firmemente, si no tener una técnica depurada de corte.

Espero que disfrutéis tanto como yo con este vídeo.

un abrazo

Jose Antonio de la Fuente

ENTRENAMIENTO 2013/2014

Buenos días a todos, comunico oficialmente el comienzo del entrenamiento para 2013/2014. Las clases comenzarán el Miércoles 4 de Septiembre de 2013 a las 19:15, quedaremos en el pabellón y entrenaremos fuera para aprovechar el buen tiempo.

Nos vemos en Septiembre!!!!


Ismael de la Fuente

VIAJE A LOS ORIGENES

            A pesar de las numerosas horas de vuelo que toma llegar desde España a Japón, una vez aquí, cuando se viaja con el propósito de entrenar con Hatsumi Sensei, moverse de un lugar a otro es complicado. Las distancias son largas y lleva varias horas de tren llegar a lugares que vistos en el mapa, no aparentan estar tan lejos. Sin embargo, en este viaje tuve la gran suerte de poder visitar las montañas de Togakushi en Nagano, gracias a la inestimable ayuda de mi amigo Higashi san y acompañado de los buyu Fernándo Cardoso y Edson Bueno de Brasil. El viaje tomó cerca de 4 horas en coche. Partimos a las cuatro de la mañana y poco antes de las ocho estábamos pisando la entrada de Togakushi Jinja, uno de los templos que existen en Togakushi. Durante el viaje, un ascenso continuado que nos llevaba por senderos sinuosos rodeados de montañas plagadas de vegetación y todo envuelto por una niebla que le daba al viaje un carácter místico acorde al valor que para nosotros tenía esta peregrinación. Para los no iniciados, viajar a Togakushi es, si se permite la comparación, como viajar a la Meca. En Togakushi se originó la escuela Togakure Ryû Ninpô cerca de 900 años atrás.

            Habiendo viajado a este lugar y observando la orografía del terreno es fácil comprender que fuese un lugar idóneo para que Daisuke Nishina pudiese esconderse de sus enemigos y pudiese desarrollar allí una nueva concepción de las artes marciales y de la filosofía de vida.

            La Naturaleza en esta localización podría describirse como magnánima. Pasear por los bosques de cipreses infinitos, mirando hacia arriba y no ver su final no hacía sentirnos como enanos en un mundo de gigantes.

            En Togakushi visitamos dos templos, uno de ellos se encuentra a cuarenta minutos caminando entre cipreses. Como era tarde y debíamos volver pronto, pues nos esperaban cuatro horas de viaje de retorno, decidimos caminar muy rápido, por lo que el camino de ascenso a este templo lo realizamos en 20 minutos, sin duda un buen entrenamiento para nuestras piernas y nuestros corazones.

            Otra de las cosas que sin duda son un atractivo para los practicantes de ninjutsu es el complejo que existe dedicado a este tema y que se podría dividir en dos partes, los museos y ninja mura, la pequeña ciudad ninja.

En la primera parte, se encuentran un museo folclórico de Togakushi, una reproducción de una casa ninja y un museo dedicado a Togakure ryû con fotografías y herramientas donadas por Hatsumi Sensei.

En la entrada nos dieron una información sobre estos aspectos que incluyo aquí traducida:

            “Togakushi Minzoku-kan: Museo folclórico de Togakushi:

El edificio en sí fue construido a mediados del periodo Edo (siglo 18) y fue utilizado como un almacén para el grano recogido por los campesinos, dentro del territorio del templo de Togakushi.

Entonces, al comienzo de Meiji (1872), cuando el sistema educativo fue renovado, se convirtió en la primera escuela de Togakushi.

Ha sido trasladada a la presente ubicación y ahora cientos de viejas herramientas, ropas, etc, son exhibidas.

            Togakure ryû Ninpô Shiryo Kan: El museo de la escuela Togakure Ryu ninpô:

            Antes de convertirse en el museo, el edificio fue habitado por grangeros en Kinasa (Este de Togakushi) Está completamente construido de Zelkova (un tipo de árbol)

Armas ninja como shuriken y flechas, otro equipo usado por los ninja de Togakure y gran cantidad de valiosas fotografías aportadas por el 34º Maestro de Togakure Ryû Ninpô, Masaaki Hatsumi, llenan por completo el lugar.

            Hay muchas escuelas de ninpô en Japón, pero la escuela Togakure enfatiza la defensa en lugar del ataque. Tiene su propia historia de 900 años.

            El arte de la escuela Togakure de ninpô es preservado en la actualidad y se practica en la ciudad de Noda, en la prefectura de Chiba por el maestro Hatsumi y sus discípulos.

            Nota: los kanji de Togakushi se leen normalmente Togakushi, pero se leen Togakure cuando se refieren al ninpô.

            Ninja Karakuri-yashiki: La casa ninja:

             Ha sido construida sobre las bases del diseño de una antigua casa ninja. Alcanza la salida a través de puertas ocultas y escaleras. Hay un pequeño laberinto justo antes de la salida. ¡Buena suerte!

            Shuriken Dojo: La escuela de Shuriken:

            Puedes tener la oportunidad de lanzar shuriken realies aquí. Si aciertas la diana cinco veces de siete te llevarás un orize, algo que no puedes encontrar en otro lugar”.

            Esa era la información que nos dieron a la entrada del museo. Una vez dentro pudimos observar parte de las herramientas de labranza y otras tareas domésticas típicas de la época, pero sin duda, lo que más llamó la atención, además de la divertida casa ninja donde existe una habitación inclinada y numerosas puertas secretas y trampas, fue el museo de Togakure Ryû Ninpô.

            No solo fue este un viaje a los orígenes históricos de la escuela Togakure sino también a los orígenes más modernos de nuestra escuela Bujinkan. Dentro de este museo se encontraban infinidad de fotos tomadas en la edad temprana de Bujinkan con Hatsumi Sensei, Mariko Sama y los shihanes japoneses mostrando técnicas y movimientos de ninjutsu. Además el museo estaba repleto de armas, algunas antiguas y otras de relativa más reciente creación que hacían tener una idea más cercana al tipo de elementos que el ninja usaba para sobrevivir.

            La otra visita que realizamos y que completaba nuestro viaje fue la de Ninja mura, la ciudad ninja, un pequeño parque de atracciones envuelto por la atmósfera del ninjutsu. Es un gran divertimento para los niños pero que puede constituir una divertida forma de mejorar tu entrenamiento a través de las diferentes estaciones que presenta, donde debes saltar, escalar, caminar de diversas formas, lanzar shuriken o dardos con la fukiya o escapar de una casa ninja. Sin duda una buena experiencia para disfrutar y aprender jugando.

            Antes de terminar el artículo, debo recomendar comer en la casa de soba (otra de las cosas famosas de Togakushi) de Yamaguchi san, amigo de Hatsumi Soke y que permite comer con unas maravillosas vistas a las montañas de Togakushi.

            Para despedirme quiero dar las gracias de corazón a Higashi san y su afectuosa familia por hacer posible este viaje y a Fernando y Edson por acompañarme.

Ismael de la Fuente

ARMAS Y UTENSILIOS (DIANA DE ENTRENAMIENTO)

El curso de Shurikenjutsu está a la vuelta de la esquina, por ello he realizado un pequeño tutorial para que todos sepamos hacer una diana de entrenamiento.

1º Paso
Conseguir una caja con las medidas apropiadas.

2º Paso
Despiezar la caja para poder dar un grosor mas apropiado , el grueso de esta caja es muy grande y necesitaríamos muchos periódicos o espuma para poder rellenar su interior.(cuidado con el perro que muerde)

3º Paso
Cortamos los perfiles para definir el grosor, en mi caso es de 5 cm aprox, pero también puede ser menor .
Durante este procedo he reforzado la cara del cartón que recibirá los impactos con las tiras que han sobrado  al ajustar el grosor de la diana ,se han unido  a la cara con cinta de embalar,

4º Paso

Rellenamos la parte interior de la diana con periódicos o publicidad lo que mas tengamos a mano. En mi caso he colocado una plancha de espuma semi-rigida en la parte inferior para dar más consistencia y durabilidad a la diana.después he añadido periódicos para evitar que la espuma sufra mucho. El periódico es barato, la espuma no tanto ;D

 5º Paso
La diana tiene que sujetarse de alguna manera, por ello he colocado dos soportes , uno en la parte vertical de la diana y otro en la parte horizontal. Estos soportes están hechos con una cuerda y 2 tapones de brick de leche o similar  , el tapón se coloca dentro de la caja y se pasa el cordón por el centro, realizando un nudo en su extremo para evitar que se salga del tapón, después pasamos el extremo de la cuerda por la caja hasta que el tapón haga tope con la caja  y volvemos a meter el extremo libre de la cuerda por la caja , pasamos la cuerda por el centro del tapón y realizamos un nudo en su extremo. Ya tenemos nuestros soportes para colocar la diana en cualquier parte .

 6º Paso
Colocamos la tapa de la caja y cubrimos los bordes con cinta adhesiva para fortaleces la caja.
Ya tenemos nuestra Diana !!!!!!!
Espero que este tutorial os haya servido de ayuda para realizaros vuestras propias dianas.

Hasta la próxima !!!!

Armas y Utensilios

El arte de reparar una katana es un camino de paciencia y corazón. 

Armas y utensilios

Kusarifundo, pequeña muestra del peso de un kusarifundo para entrenar. 

¿APRENDIZ DE TODO MAESTRO DE NADA?

Durante el segundo fin de semana de mayo tuve la suerte de poder compartir unas horas con mi maestro y mis buyu en un incomparable entorno.
En los primeros momentos del entrenamiento la idea que me venía a la mente era la de libertad, la liberación de la tensión y la relajación junto con el disfrute y la felicidad a través de los movimientos de yari, naginata y bisento.
De una forma más global, conforme el seminario iba avanzando se formaba la idea del Sanshin no kata, que Sensei relaciona muy directamente con el uso del tsurugi. En este caso este Sanshin no kata se conforma de la idea de ikiru biru (sobrevivir), Kankaku (feeling) y Banpen fugyo (ni diez mil cambios pueden sorprenderte).
Para poder explicar esto analizaré ligeramente cada uno de esos conceptos. Ikiru biru, como mi Maestro de dijo, hace referencia a la idea de sobrevivir, pero sobrevivir con elegancia, con estilo, no a cualquier coste. Creo que es la piedra angular de este Sanshin. Debemos sobrevivir de una forma natural pero permitiéndonos elevarnos sobre la vida. En lugar de aplicar el concepto tradicional de sobrevivir entendido como lograr seguir adelante a duras penas, creo que se le puede dar la vuelta y usarlo como vivir sobre (la vida) de forma que la idea de supervivencia nos ayude a elevarnos como seres humanos.
La segunda idea es Kankaku (feeling). Es el feeling el que nos permite captar la esencia de lo que hacemos de modo que un instante pueda ser eterno y darnos las claves para profundizar en todo aquello que deseemos.
Por último la otra herramienta que tenemos para vivir sobre la vida es el Banpen Fugyo, que nos permite adaptarnos a los cambios lo antes posible y de una manera natural.
Para finalizar me gustaría explicar el por qué de este título, aprendiz de todo, maestro de nada. Como Sensei ha dicho muchas veces y Miguel recordó durante el seminario, debemos tener la habilidad de darle la vuelta a las cosas, de encontrar cosas positivas en los días marcados tradicionalmente como de mala suerte, en ver la palabra aparentar como algo positivo o el vivir por encima de nuestras posibilidades como vivir por encima de nuestras limitaciones. Por eso, creo que también debemos darle la vuelta y decir aprendiz de todo, maestro de todo, ya que con las tres herramientas que tenemos de Ikiru Biru, Banpen Fugyo y Kanakaku, unidas al Dokyo, podemos convertirnos en los eternos aprendices-maestros de todos los ámbitos que queramos, ya que Bujinkan contiene todas las preguntas a todas las respuestas que podamos plantearnos.
Ismael de la Fuente Pérez 

Armas y Utensilios

En este apartado trataremos las diferentes armas comprendidas dentro de la Bujinkan .

鈎縄 KAGINAWA

El nombre de este arma proviene de la unión de dos palabras. KAGI 鈎 que significa gancho y NAWA 縄 que significa cuerda. Era muy usado en misiones en las que se requería escalar algún pequeño muro o pendiente. Otro de sus usos era para atrapar los pies del adversario o desgarrar alguna parte del cuerpo, permitiendo a su usuario mantener a distancia al enemigo.

En la imagen podéis ver un KAGINAWA. forjado por Ismael de la Fuente.

Nihonto / Katana

Aquí dejamos un pequeño extracto de este interesante artículo sobre los orígenes de la katana.

HISTORIA DE LA ESPADA JAPONESA: DEL CAMPO DE BATALLA A LOS MUSEOS.

ORIGENES. ESPADAS ARQUEOLÓGICAS ANTERIORES A LA MITAD DEL PERIODO HEIAN.

  Este grupo lo comprenden las espadas arqueológicas que carecen de curvatura, son hojas completamente rectas, conocidas como chokuto. Estas espadas ancestrales son clasificadas como jokoto al referirse a ellas dentro de la evolución de la espada en la historia.

 Son espadas que por decirlo de algún modo, se salen de la línea tradicional de lo que puede ser una espada japonesa, la información que de ellas hay es un tanto exigua y no demasiado clara. Son practicamente espadas que proceden de antigos enterramientos y túmulos, así como de colecciones de templos y santuarios. Tal es el caso de las espadas del S.VIII que se conservan en la colección del emperador Shomu. Además es muy posible que todas estas espadas sean de procedencia continental ya que en aquella época no se conoce que Japón tuviera unas técnicas de forja autóctonas y sus contactos con pueblos del continente como Corea eran habituales, siendo estos más avanzados en este tipo de técnicas.

 Dentro de las espadas jokoto hay diferentes tipos, así pues encontramos el tsurugi, el tachi, el warabite no tachi, y el tosu. Son todas morfologías distintas dentro de este grupo de espadas ancestrales que proceden de enterramientos.

 Las espadas tsurugi, son hojas simétricas de doble filo orientadas a ser utilizadas más a modo de lanza que de espada ya que por su morfología son excelentes para ataques en forma de estocada; justo lo contrario que los tachi de esta época, por supuesto de hoja recta, que son de un sólo filo y están concebidos como arma de corte.

 El tachi warabite, recibe su nombre de la planta warabi, una especie de helecho que se asemeja en forma a la empuñadura de estos tachi; la hoja es ancha y gruesa y de menor tamaño que el tachi, y hoja y empuñadura forman una sola pieza. Los tosu son hojas de reducidas dimensiones, semejantes a un kogatana y son algunas las teorías las que dicen que estos derivan de los antiguos tosu.

 Otro tipo de morfologías como espadas de doble filo, hira-zukuri, fueron apareciendo en diferentes enterramientos del periodo Kofun, así como piezas en tipo kiriha-zukuri, cuya particularidad corresponde a que la línea que correspondería al shinogi solo recorre una de las caras de la hoja y lo hace a lo largo de la línea de corte. En el periodo Nara, entre 710-794 se hace popular el uso de hojas moroha-zukuri kissaki, que se caracterizan por tener filo en la zona del kissaki pero en la zona contraria a la habitual, lo que sería el mune. Como una variante del moroha-zukuri-kissaki, podríamos nombrar el kogarasu maru cuya forja corresponde, o por lo menos así se atribuye, al forjador Amakuni, siendo su tipología muy similar a la ya nombrada presentando un kissaki de doble filo y un mune levemente curvado. 

 Son unas cuantas las espadas jokoto que se conservan en la actualidad, y aunque su aspecto actual es magnífico por los excelentes trabajos de restauración y pulido que en ellas se ha hecho, debemos tener en cuenta que difieren de las espadas que posteriormente vendrán, esencialmente en que estas son fruto de un proceso de forja más elemental en el que se usa un sólo tipo de metal sin las complejidades técnicas de siglos posteriores en los que se combinarán metales de distintas durezas y complejos procesos de plegado. No obstante, no debemos pensar que son espadas menores en calidad y belleza pues son piezas francamente bellas a la altura de cualquier pieza de la actualidad.

Podéis leer el artículo completo AQUÍ

Bô jutsu

Como Hatsumi Sensei ha comentado, es importante acercarse y estudiar las artes marciales que conforman la Bujinkan desde un punto de vista antropológico para poder comprender los orígenes de lo que estamos practicando y ver cómo ha evolucionado hasta nuestros días.
Con esta premisa en mente el trabajo de la clase de hoy se basó en el bôjutsu centrándose en el uso que se le podía dar al bastón como un elemento utilizado para facilitar los desplazamientos a pie en grandes distancias. Por ello se introdujo una vestimenta típica de la época medieval japonesa utilizada generalmente por los hombres cuando partían de viaje. Durante sus andaduras era posible que se viesen asaltados en el camino por lo que debían estar listos para protegerse. En el kimono y sus diferentes partes podían esconderse armas pequeñas (kakushibuki) e incluso en el sombrero se podían insertar shuriken o semban que podrían lanzarse con un gesto disimulado.
El bastón, que servía como un elemento de apoyo para suavizar la caminata, se convertía en un arma muy útil a la hora de defenderse. Por ello existían diferentes tipos de bastones que escondían armas en su interior denominados shikomi. Podía tratarse de hojas afiladas, punzones, flechas y cuerdas o cadenas con ganchos o pesos en sus extremos, ocultos por una tela que cubría el extremo del bastón.


Ismael de la Fuente

Todas las imágenes son propiedad de Ismael de la Fuente, no reproducir sin autorización.

BUJINKAN YÛKIRYU DOJO: EMBU

Bujinkan Alcalá de Henares Embu por Ismic01

BUJINKAN YÛKIRYU DOJO

Aquí podéis ver una resumen de las clases que imparte Ismael de la Fuente Shihan de Bujinkan Alcalá de Henares.

BUJINKAN YÛKIRYU DOJO